იოანე ნათლისმცემელი
| იოანე ნათლისმცემელი יוחנן המטביל და יוחנן בן זכריה | |
|---|---|
|
| |
| დაიბადა |
ძვ. წ. 6 Ein Karem, Herodian Kingdom of Judea[1] |
| გარდაიცვალა |
30 Machaerus, Herodian Tetrarchy[1] |
| დასაფლავებულია | Nabi Yahya Mosque |
| ხსენების დღე | 24 ივნისი |
| მოღვაწეობა | განდეგილი |
| ენა | Jewish Palestinian Aramaic |
| ეროვნება | ებრაელები |
| პერიოდი | I საუკუნე[2] |
| ნათესავ(ებ)ი | იესო ქრისტე და მარიამ ღვთისმშობელი |
იოანე ნათლისმცემელი — სახარებების (მათე, მარკოზი) თანახმად, იესო ქრისტეს უახლოესი წინამორბედი, რომელმაც მესიის (ქრისტეს) მოსვლა იწინასწარმეტყველა. ცხოვრობდა უდაბნოში (ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველის ელიას მსგავსად), ამხელდა საზოგადოების ბიწიერებას და მოუწოდებდა მონანიებისაკენ. მონათლა მრავალი ებრაელი, აგრეთვე იესო ქრისტე მდ. იორდანეში. იოსებ ფლავიუსის (ახ. წ. I საუკუნე) ცნობით, იოანე ნათლისმცემელი ჰეროიდე I-ის (I საუკუნის I ნახევარი) თანამედროვე იყო. ჰეროდემ თავისი საყვარლის ჰეროდიადას საამებლად იოანე ნათლისმცემელი საპყრობილეში ჩასვა, შემდეგ კი თავი მოაკვეთინა. სინამდვილეში იოანე ნათლისმცემლის კულტი ქრისტიანობაში უფრო ადრინდელი ებრაული სეატიდან უნდა შემოსულიყო.
იოანე ნათლისმცემლის თემა აისახა მხატვრობასა (ა. ვეროკიო, ლეონარდო და ვინჩი, პ. ბრეიგელი, ა. ივანოვი) და ქანდაკებაში (დონატელო, ო.როდენი და სხვები). შუა საუკუნეების ხატწერაში იოანე ნათლისმცემელი ვედრების (ქრისტე, ღვთისმშობელი, იოანე ნათლისმცემელი) კომპოზიციის ერთ-ერთი აუცილებელი ფიგურა იყო.
ტროპარი
[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]კონდაკი
[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]ლიტერატურა
[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]- ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 5, თბ., 1980. — გვ. 190–191.
