ალექსანდრე (ოქროპირიძე): განსხვავება გადახედვებს შორის
[შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
No edit summary |
|||
ხაზი 61: | ხაზი 61: | ||
==ლიტერატურა== |
==ლიტერატურა== |
||
* „საქართველოს ეკლესიის კალენდარი 1982 წლის“, გვ. 163-167 |
|||
*''[[ზაქარია ჭიჭინაძე]],'' „გურია-სამეგრელოს ეპისკოპოსი ყოვლად სამდღვდელო ალექსანდრე“ — ტფილისი, 1903; |
*''[[ზაქარია ჭიჭინაძე]],'' „გურია-სამეგრელოს ეპისკოპოსი ყოვლად სამდღვდელო ალექსანდრე“ — ტფილისი, 1903; |
||
*'' [Епископ Кирион]'', Краткий очерк истории грузинской церкви и экзархата за ХIХ столетие, Тфл., 1901 (კრიპტონიმი:: Е. К.); |
*'' [Епископ Кирион]'', Краткий очерк истории грузинской церкви и экзархата за ХIХ столетие, Тфл., 1901 (კრიპტონიმი:: Е. К.); |
16:52, 11 აგვისტო 2016-ის ვერსია
ალექსანდრე | |
---|---|
ეპისკოპოსი | |
წმინდა მღვდელმთავარი ალესანდრე ოქროპირიძე და მისი ძმისშვილი ეპისკოპოსი ლეონიდე ოქროპირიძე, 1890-იანი წლები, ალექსანდრე როინაშვილის ფოტო | |
ეკლესია | რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია |
თანამდებობიდან წასვლა | 1903 |
პირადი მონაცემები | |
საერო სახელი | ალექსი დავითის ძე ოქროპირიძე |
დაბადების თარიღი | 1824 |
გარდაცვალების თარიღი | 9 ნოემბერი, 1907 |
დასაფლავების ადგილი | შიომღვიმე |
ეროვნება | ქართველი |
რელიგია | მართლმადიდებელი |
ალმა-მატერი | ყაზანის სასულიერო აკადემია. |
ალექსანდრე (ერისკაცობაში ალექსი დავითის ძე ოქროპირიძე; დ. 1824 — გ. 9 ნოემბერი, 1907) — ქართველი საეკლესიო და საზოგადო მოღვაწე.
ბიოგრაფია
გორის სასულიერო სასწავლებლისა და თბილისის სასულიერო სემინარიის შემდეგ, 1850 წელს, დაამთავრა ყაზანის სასულიერო აკადემია. იყო მასწავლებელი, შემდეგ — აფხაზეთის არქიმანდრიტი, 1862-1869 — აფხაზეთის ეპისკოპოსი, 1869-1882 — გორის, 1882-1885 — გურიის ეპისკოპოსი, 1886-1898 წლებში — ქართლ-კახეთის ქორეპისკოპოსი, 1898-1903 — გურია-სამეგრელოს ეპისკოპოსი. იღვწოდა ქართული ენისა და კულტურის დასაცავად. დასვა საკითხი საქართველოს სასულიერო სკოლებში ქართული ენის სავალდებულო საგნად შემოღების შესახებ. 1903 გადააყენეს თანამდებობიდან.
ალექსანდრემ საკუთარი სახსრებით დააბეჭდვინა რამდენიმე ქართული საერო და საეკლესიო ძეგლი, შეაგროვებინა და გამოაცემინა ხალხში გაბნეული ქართული საგალობლები. 90-იან წლებში შეაკეთა და განაახლა ქართული ხუროთმოძღვრების ძეგლები: შიომღვიმე, ზედაზენი, ჯვარი და დავითგარეჯა. დიდძალი ფული შესწირა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას და საეკლესიო მუზეუმს, ღარიბ მოწაფეთა დასახმარებლად დააწესა სტიპენდიები. დასაფლავებულია შიომღვიმის მონასტრის ღვთისმშობლის ეკლესიაში.
ლიტერატურა
- „საქართველოს ეკლესიის კალენდარი 1982 წლის“, გვ. 163-167
- ზაქარია ჭიჭინაძე, „გურია-სამეგრელოს ეპისკოპოსი ყოვლად სამდღვდელო ალექსანდრე“ — ტფილისი, 1903;
- [Епископ Кирион], Краткий очерк истории грузинской церкви и экзархата за ХIХ столетие, Тфл., 1901 (კრიპტონიმი:: Е. К.);
- ლომინაძე ბ., ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 1, თბ., 1975. — გვ. 291.