შინაარსზე გადასვლა

თარგის განხილვა:საეკლესიო წოდებები

გვერდი სხვა ენებზე არ არის ხელმისაწვდომი.
მასალა ვიკიპედიიდან — თავისუფალი ენციკლოპედია

აქ არსებული საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესიის გერბი შეუსაბამოა. საეკლესიო წოდებები მოიცავს არა მარტო ქართულ ეკლესიას არამედ საერთოდ მართლმადიდებლურ ეკლესიას. — ნიკა () 15:52, 19 სექტემბერი 2010 (UTC)[უპასუხე]

გასაგებია, ნიკა. ეგ მეც ვიფიქრე, მაგრამ აბა რა ჩავსვა? მინდა, რომ ლამაზად ჩანდეს, რაღაც შეუვსებელია სურათის გარეშე, მარჯვენა მხარე. :| - GIO---->>13 განხილვაწვლილი 16:11, 19 სექტემბერი 2010 (UTC)[უპასუხე]
გაკეთდა - მადლობა Gaeser-ს. :) - GIO---->>13 განხილვაწვლილი 16:31, 19 სექტემბერი 2010 (UTC)[უპასუხე]

ამ თარგის შინაარსის წყარო მაინტერესებს. ეს ყველაფერი, ჩემი წყაროებით, განსხვავებულია, ცოტა განსხვავებულია. Deu. 06:56, 5 აგვისტო 2013 (UTC)[უპასუხე]

დავით, კონკრეტულად რომლები არ შეესაბამება?.. შესაძლოა იყოს ცდომილებები... დაწერე კონკრეტულად რომლები და ერთად გავასწოროთ. :) — GIO→13 11:16, 11 აგვისტო 2013 (UTC)[უპასუხე]

ახლა შევამჩნიე - წმ. ნინოს ჯვარი რომ აქვს გვერდით - აქ მხოლოდ ქართულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მიღებული წოდებებია მოცემული თუ ზოგადად? თუ ზოგადად, მაშინ ეს ჯვარი გაფორმების სახით აღარ იქნება აქტუალური. --Henry McClean განხილვაწვლილი 11:25, 11 აგვისტო 2013 (UTC)[უპასუხე]

როგორ გითხრა, გიო, ერთი-ორი უხეში შეცდომაა. საეპისკოპოსო ხარისხთა ჩამონათვალისას ქორეპისკოპოსი და კათოლიკოსი ცოტა ზედმეტია. ბერი არც შავი სამღვდელობის წევრია და არც დიაკონია მითუმეტეს. ბერი საერო პირებშია გადასატანი ამ დაყოფით...
ჰენრი, მართალი ხარ, ეს ზოგადქრისტიანული დაყოფაა (თუმცა ნინოც ზოგადქრისტიანული წმინდანია ვიღიმი, მაგრამ მაინც ქართველებთან უფრო დაკავშირებული). Deu. 05:44, 19 აგვისტო 2013 (UTC)[უპასუხე]
გასაგებია, დავით. ვიცი რასაც ამბობ და გეთანხხმები, უბრალოდ მაშინ სხვანაირად ვერ მოვიფიქრე როგორ დამელაგებინა... კი, ბერი რა თქმა უნდა იურიდიულადაც ერისკაცის ტოლია, უხეშად რომ ვთქვათ... ვიმედოვნებ მიხედავ ამ თარგს და არ იფიქრო რომ მე არ მაინტერესებს... უბრალოდ დროის არ ქონის გამო... — GIO→13 19:49, 23 აგვისტო 2013 (UTC)[უპასუხე]

ეს საინტერესოა

[წყაროს რედაქტირება]

აღნიშნული თარგი მგონი უფრო მართლმადიდებლობაზეა გათვლილი და შესაბამისად მისი სათაური — „საეკლესიო წოდება“ ვერ პასუხობს და ალბათ ვერ უპასუხებს ამ ფორმატში მის სახელწოდებას სათანადოდ. თუ არ დაკონკრეტდება ანუ თუ არ შეიქმნება ცალკე თარგი მართლმადიდებლობისათვის, მაშინ ამ თარგის ძაან დამუშავება მოგვიწევს. ამის გარდა შავ სამღვდელოებაშია დიდი და პატარა სქემა, ბერი რომაა ეგაა ან დიდი სქემის ან პატარა სქემის მატარებლები. ჩვენთან თითქმის ყველა პატარა სქემისანი არიან. დიდ სქემოსნებს სქიმონაზონებს ეძახიან, შესაბამისად, სქიარქიმანდრიტი და სხვები. თეთრს სამღვდელოებაში კი არის მღვდელის ისეთი ფორმა რომლის დროსაც მიეკუთვნება თეთრ სამღვდელოებას მაგრამ არ ყავს ცოლი, მათ — „ცელებატებს“ ეძახიან.

არსებობს ბევრი ეკლესია რომელთაც თავიანთი ტიტულები გააჩნიათ და არვიცი მათი გათვალისწინება რა ფორმით მოხდება. ავიღოთ იეღოვას მოწმეები, ეგეც გასარკვევია რამდენად არიან ეგ ქრისტიანები და რამდენად უნდა ჩავსვათ მათი ტიტუები აქ. მოკლედ წინ ბევრი სამუშაოა!--Surprizi განხილვაწვლილი 06:51, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]

ზოგადად, როცა საუბარია საეკლესიო ხარისხებზე (წოდებებზე), იგულისხმება მხოლოდ სამოციქულო ტრადიციის ეკლესიები (მართლმადიდებელი ეკლესია, რომის კათოლიკური ეკლესია, აღმოსავლური მართლმადიდებელი ეკლესიები, მათ შორის სომხური, კოპტური, სირიული და სხვ.), სხვა ეკლესიებში უბრალოდ ხარისხები არ არსებობს (მაგ. პროტესტანტებს არ აქვთ სასულიერო ხარისხები და წოდებები, მათ აქვთ მხოლოდ თანამდებობები). რაც შეეხება სამოციქულო ეკლესიებს, ყველა მათგანისთვის ხარისხები და წოდებები საერთოამ, ძალიან მცირე სხვაობებით. შეგვიძლია ეს მცირე სხვაობები დავამატოთ და მორჩება პრობლემაც.
რაც შეეხება სქემარქიმანდრიტს, სქემმონაზონს და სქემდიაკონს (ასეა სწორი ფორმა)... ვერ გავიგე რას ამბობთ :).
პ. ს. თარგის სახელწოდება უნდა იყოს ხარისხები და წოდებები. Deu. 12:30, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]
თარგში გარკვეულ საკითხებს დავაზუსტებ, წყაროსაც მივუთითებ. Deu. 12:31, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]

ხო არა საჩქარო არაა. ისე საინტერესო რამეა, როგორ უნდა დაიწეროს ეს თაგი რომ უკმაყოფილება და გაურკვევლობა არ გამოიწვიოს სხვა დასხვა ეკლესიის მიმდევრებში?!--Surprizi განხილვაწვლილი 12:56, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]

როგორც ახლაა. ვიღიმი ცოტას კიდევ შევცვლი. Deu. 13:15, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]
შეტანილი ცვლილებების წყარო: დ. ჩიკვაიძე, მართლმადიდებლური საეკლესიო სამართალი, თბ. 2015, გვ. 73 და შემდგომნი. Deu. 13:16, 4 იანვარი 2016 (UTC)[უპასუხე]

თარგის სახელწოდება შესაცვლელია

[წყაროს რედაქტირება]

ვფიქრობ თარგის სახელწოდება ვერ პასუხობს და ვერც უპასუხებს თავის დედააზრს! იმიტომ რომ აღნიშული წარმოადგენს მართლმადიდებლურ სამყაროს და ვერც ვერასოდეს ვერ იქნება უნივერსალური და ვერ იტვირთავს "საეკელსიო წოდებების" ჯვარს. ვფიქრობ რომ სახელი უნდა შეეცვალოს და უნდა ჰქონდეს ისეთი როგორიც რუსულ ვიკიპედიაშია! სახელწოდებაში მართლმადიდებლობა უნდა იყოს!Surprizi განხილვაწვლილი 14:51, 30 აპრილი 2017 (UTC)[უპასუხე]

იდეაში, თარგი შესაცვლელია. იღუმენი/იღუმენია ესაა მონასტრის (მამების/დედების) წინამძღვარი. ის არაა გამოკვეთილად დიაკვანი, მღვდელი ან არქიმანდრიტის ხარისხის მატარებელი. ესაა მონასტერში სულიერი წინამძღვარი და მოძღვარი, რომელსაც მონასტრის წევრები ირჩევენ ან შესაძლოა ეპარქიის მღვდელმთავარმაც დანიშნოს.--Surprizi განხილვაწვლილი 06:32, 13 სექტემბერი 2021 (UTC)[უპასუხე]