სახელზმნა: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
No edit summary |
No edit summary |
||
| ხაზი 2: | ხაზი 2: | ||
==ეტიმოლოგია== |
==ეტიმოლოგია== |
||
სიტყვა [[ანტონ I|ანტონ კათალიკოსმა]] შემოიღო და აღნიშნავს „ქმნის და ვნების“ გამომხატველ სიტყვას(„წერა“, „კეთება“ ...), რომელიც სახელის |
სიტყვა [[ანტონ I|ანტონ კათალიკოსმა]] შემოიღო და აღნიშნავს „ქმნის და ვნების“ გამომხატველ სიტყვას(„წერა“, „კეთება“ ...), რომელიც სახელის ნიშნებსაც ატარებს და ზმნისაც(იმას, რაც დღეს ''საწყისით'', ''[[მასდარი]]თ'' აღინისნება). შემდგომ გრამატიკოსთა([[სოლომონ დოდაშვილი]], [[თედო ჟორდანია]] და სხვა) სახელზმნას არსებით სახელებში ათავსებდა, მეორე([[დავით ყიფიანი]] და სხვა) ზმნის სისტემას მიაკუთვნებდა. [[აკაკი შანიძე]]მ გააფართოვა ტერმინის ხმარების არეალი და იგი მიმრეობაზეც გაავრცელა, ნაზმნარი არსებითი სახელი კი აღნიშნა ტერმინით საწყისი; დღეისათვის სახელზმნა მოიცავს საწყისსაც და [[მიმღეობა]]საც. |
||
==იხილეთ აგრეთვე== |
==იხილეთ აგრეთვე== |
||
09:34, 28 მარტი 2012-ის ვერსია
სახელზმნა — სიტყვა, რომელსაც აქვს როგორც სახელის, ისე ზმნის ნიშნები. სახელზმნა ბრუნვიანი სიტყვაა და წინადადებაში გამოიყენება როგორც სახელი(შეიზლება იყოს სუბიექტი, ობიექტი, მეორეხარისხოვანი წევრი), ზმნასთან კი აერთიანებს ლექსიკური შინაარსი, წარმოება, გამოყენება III სერიის ფორმათათვის და წარმოქმნის ზოგი კატეგორია(გეზი, ორიენტაცია, ასპექტი და სხვა).
ეტიმოლოგია
სიტყვა ანტონ კათალიკოსმა შემოიღო და აღნიშნავს „ქმნის და ვნების“ გამომხატველ სიტყვას(„წერა“, „კეთება“ ...), რომელიც სახელის ნიშნებსაც ატარებს და ზმნისაც(იმას, რაც დღეს საწყისით, მასდარით აღინისნება). შემდგომ გრამატიკოსთა(სოლომონ დოდაშვილი, თედო ჟორდანია და სხვა) სახელზმნას არსებით სახელებში ათავსებდა, მეორე(დავით ყიფიანი და სხვა) ზმნის სისტემას მიაკუთვნებდა. აკაკი შანიძემ გააფართოვა ტერმინის ხმარების არეალი და იგი მიმრეობაზეც გაავრცელა, ნაზმნარი არსებითი სახელი კი აღნიშნა ტერმინით საწყისი; დღეისათვის სახელზმნა მოიცავს საწყისსაც და მიმღეობასაც.