იანვარი: განსხვავება გადახედვებს შორის

მასალა ვიკიპედიიდან — თავისუფალი ენციკლოპედია
[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 8: ხაზი 8:
* იანვარი იწყება კვირის იმავე დღეს, როგორც [[ოქტომბერი]], გარდა [[ნაკიანი წელი|ნაკიანი წლისა]], როდესაც იგი იწყება იმავე დღეს, როგორც [[აპრილი]] და [[ივლისი]].
* იანვარი იწყება კვირის იმავე დღეს, როგორც [[ოქტომბერი]], გარდა [[ნაკიანი წელი|ნაკიანი წლისა]], როდესაც იგი იწყება იმავე დღეს, როგორც [[აპრილი]] და [[ივლისი]].


== აპნისი სულხან-საბა ორბელიანი სიტყვის კონა ==
==აპნისი==
{{მთავარი|ძველი ქართული წარმართული კალენდარი}}
{{მთავარი|ძველი ქართული წარმართული კალენდარი}}
[[კორნელი კეკელიძე]] აპნისს 4 დეკემბერი — 2 იანვრით საზღვრავდა<ref>კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 116</ref>.
[[კორნელი კეკელიძე]] აპნისს 4 დეკემბერი — 2 იანვრით საზღვრავდა<ref>კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 116</ref>.

10:45, 6 ნოემბერი 2019-ის ვერსია

<< იანვარი >>
ორშ სამ ოთხ ხუთ პარ შაბ კვი
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31
2024

იანვარი (ლათ. Ianuarius) —ქართულად აპნისა (სულხან-საბა ორბელიანი სიტყვის კონა) გრიგორიანული კალენდრის პირველი თვე. იანვარში 31 დღეა.

ასე უწოდეს მას იანუსის, შესასვლელთა და გამოსასვლელთა, ყოველგვარი საწყისის რომაული ღმერთის მიხედვით. იანვარი და თებერვალი არიან კალენდრის ბოლო დამატებული თვეები, ვინაიდან რომაელები ზამთარს თვლიდნენ პერიოდად თვეების გარეშე. რადგან, ტრადიციულად, კონსულებს იანვარში ირჩევდნენ, ეს თვე გახდა წლის პირველი თვე, შეცვალა ამ მიმართებით მარტი. იანვრის ძველქართული სახელწოდებაა აპანი, აპნისი.

აპნისი სულხან-საბა ორბელიანი სიტყვის კონა

კორნელი კეკელიძე აპნისს 4 დეკემბერი — 2 იანვრით საზღვრავდა[1].

კ. კეკელიძის აზრით[2] „აპნისი“ არის ნათესაობითი ბრუნვა (თთუე აპნისი, აპნისაჲ), სახელობითი ბრუნვა იქნება „აპანი“, რაც იგივე ავესტური აპამ, ფალაური ავან ან ახალ-სპარსული აბან არის (აქედან გამოყავთ ებრაული აბ-იც). ეს სახელი თუ მის ეტიმოლოგიას მივაქცევთ ყურადღებას (ძველ ირანულში მდინარისა და წყლის სახელთანაა დაკავშირებული[3]), უნდა მივიჩნიოთ იმ თვის სახელთა დუბლიკაციად, რომლესაც სურწყანი ეწოდება.

ვიკიციტატა
„და არს დასაბამი ტანჯვათა მათ წმიდისა შუშანიკისაჲ თთუესა აპნისისასა, მერვესა თთჳსასა და დღესა ოთხშაბათსა[4].“
ვიკიციტატა
„მეშჳდესა წელსა სუფევისა კონსტანტინჱს დიდისა მეფისასა, თთუესა აპნისისა, შეკრბა ერი დიდძალი წარმართთაჲ მდინარესა ზედა, რომელსა ჰრქჳან დანუბი[5].“
ვიკიციტატა
„დღჱ, რომელი განთენდებოდა პარასკევად, აპნისისა თთუესა სამსა, ჟამსა მას მეათხუთმეტესა ინდიქტიონსა, მეათესა მას ჳპატონსა [ონორის კეისრისასა], და მეექუსესა მას წელსა თევდოსისა, უფალთა მათ ჩუენთა თჳთმპყრობელთა შარავანდედთასაჲ[6].“

იანვრის მნიშვნელოვანი მოვლენები

სქოლიო

  1. კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 116
  2. კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 101-102
  3. Ginzel, I, 279
  4. „შუშანიკის მარტვილობა“, გამოც. ილ. აბულაძისა, გვ. 46
  5. კირილე იერუსალიმელის საკითხავი „გამოჩინებისათვის ჯუარისა“, ხელნ. A 19, გვ. 487
  6. პოვნაჲ წმინდისა სტეფანჱსი, H 535, ფ. 51