ეპიტაფია: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
No edit summary |
||
ხაზი 18: | ხაზი 18: | ||
==რესურსები ინტერნეტში== |
==რესურსები ინტერნეტში== |
||
{{commonscat-inline|Epitaphs}} |
|||
* [http://www.nplg.gov.ge/saskolo/index.php?a=term&d=43&t=470 ეპიტაფია] — სიტყვიერებისა და ლიტერატურის თეორიის ლექსიკონი |
* [http://www.nplg.gov.ge/saskolo/index.php?a=term&d=43&t=470 ეპიტაფია] — სიტყვიერებისა და ლიტერატურის თეორიის ლექსიკონი |
||
* [http://www.nplg.gov.ge/civil/statiebi/saskolo/epitafia.htm ეპიტაფია] — [[პარლამენტის ბიბლიოთეკა|პარლამენტის ბიბლიოთეკის]] საიტზე |
* [http://www.nplg.gov.ge/civil/statiebi/saskolo/epitafia.htm ეპიტაფია] — [[პარლამენტის ბიბლიოთეკა|პარლამენტის ბიბლიოთეკის]] საიტზე |
უკანასკნელი რედაქცია 10:01, 26 ივლისი 2018-ის მდგომარეობით
ეპიტაფია (ბერძ. epitaphios — საფლავზედა) — წარწერა საფლავის ქვაზე. წარმოიშვა ანტიკურ სამყაროში. ეპიტაფიისთვის დამახასიათებელია მცირე ფორმა, მიმართვა მიცვალებულისადმი ან მიცვალებილისა ამ ქვენად დარჩენილებთან. დროთა განმავლობაში საეპიტაფიო ხოტბების გვერდით ჩნდება სატირული, პაროდიული ეპიტაფიები.
ალექსანდრე მაკედონელისადმი მიძღვნილი ეპიტაფია:
„ამ საფლავში ჩაეტია ის, ვისაც მთელი დედამიწა ეპატარავებოდა.“
|
ისააკ ნიუტონისადმი მიძღვნილი:
„ეს მარმარილოს ფილა ისააკ ნიუტონს მკვდრადა თვლის მაშინ, როდესაც დრო, ბუნება და ცის კამარა მისი უკვდავების მოწმენი არიან““
|
დავით აღმაშენებელისადმი მიძღვნილი:
„ | ვინ ნაჭარმაგევს მეფენი თორმეტნი პურად დამესხნეს, თურქნი, სპარსნი და არაბნი საზღვარსა გარე გამესხნეს, |
“ |
რესურსები ინტერნეტში[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
- შეგიძლიათ იხილოთ მედიაფაილები თემაზე „ეპიტაფია“ ვიკისაწყობში.
- ეპიტაფია — სიტყვიერებისა და ლიტერატურის თეორიის ლექსიკონი
- ეპიტაფია — პარლამენტის ბიბლიოთეკის საიტზე
სქოლიო[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
- ↑ როინ მეტრეველი — „წმინდა დავით აღმაშენებელი“, გვ. 183, 2011 წელი