ანგელოზი: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
1063361 ცვლილების გაუქმება 62.168.170.133-ის მიერ (განხილვა) |
||
ხაზი 2: | ხაზი 2: | ||
'''ანგელოზი''' ({{lang-el|ἄγγελος}} „ანგელოს“ — მაცნე) — [[სული|სულიერი]] [[გონი|გონიერი]] [[არსება]], გამოხატავს [[ღმერთი|ღვთის]] ნებას და აქვს არაადამიანური შესაძლებლობა და გონიერება. |
'''ანგელოზი''' ({{lang-el|ἄγγελος}} „ანგელოს“ — მაცნე) — [[სული|სულიერი]] [[გონი|გონიერი]] [[არსება]], გამოხატავს [[ღმერთი|ღვთის]] ნებას და აქვს არაადამიანური შესაძლებლობა და გონიერება. |
||
თუ როგორია ანგელოზთა ცხოვრების წესი, როგორი ხარისხებია მათ შორის _ |
|||
ყოველივე ამის შესახებ მოციქულმა მოუთხრო თავის მოწაფეს, რომელიც მან ათენში ყოფნისას წარმართობიდან |
|||
ქრისტესაკენ მოაქცია. პავლეს ამ მოციქულის სახელია დიონისე არეოპაგელი (იგი იყო |
|||
არეოპაგის, ათენის უმაღლესი სასამართლოს წევრი). დიონისემ ყველაფერი, რაც კი პავლესგან მოისმინა, |
|||
ჩაიწერა და შეადგინა წიგნი: “ზეციური იერარქიის შესახებ”. |
|||
ანგელოზთა სამყაროს მოწყობას ეს წიგნი შემდეგი სახით წარმოგვიდგენს: ყველა ანგელოზი |
|||
იყოფა სამ წოდებად, თითოეულ წოდებაში კი სამი დასია. |
|||
პირველ წოდებაში სამი დასია. პირველი დასი _ სერაბიმნი; მეორე დასი _ ქერუბიმნი; მესამე |
|||
დასი _ საყდარნი. |
|||
შემდეგ მოდის მეორე წოდება: მასში ასევე სამი დასია. პირველი დასი _ უფლებანი; მეორე |
|||
დასი _ ძალნი; მესამე დასი _ ხელმწიფებანი. |
|||
და ბოლოს, მესამე წოდება; მასში შემდეგი სამი დასია: პირველი დასი _ მთავრობანი; მეორე |
|||
დასი _ მთავარანგელოზნი; მესამე დასი _ ანგელოზნი. |
|||
{{რელიგია}} |
{{რელიგია}} |
||