ფოთოლეთის ეკლესიის ნაკაწრი წარწერები
ფოთოლეთის ეკლესიის ნაკაწრი წარწერები — ფოთოლეთის ეკლესიის წარწერების კორპუსი. ერთი ნაწილი გამოვლინდა 1939 წელს სიძველეთა კომიტეტის მიერ ჩატარებული არქეოლოგიური გათხრების დროს. შესრულებულია კანკელის მარცხენა ბოძს მთელ სიგრძეზე. წარწერების მეორე ნაწილი გამოვლინდა 2007-2008 წლებში მიმდინარე სარესტავრაციო სამუშაოების დროს ჩრდილოეთის გარშემოსავლელში, სამკვეთლოს დასავლეთით მდებარე აკლდამის გადამხურავ ქვის ფილაზე.[1]
ფოთოლეთის ეკლესის ძველი კანკელის ფრაგმენტები საქართველოს ხელოვნების მუზეუმში ინახება, ხოლო აკლდამის ქვის ფილა ბორჯომის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში.
წარწერები[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
ნიკოლოზის სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკაწრულია საფლავის ქვის ფილის პირველი ფრაგმენტის ზედა მხარეს. ტექსტი შედგება სამი სიტყვისაგან. იგი ვინმე ნიკოლოზის მოსახსენებელია და ასე იკითხება
„ქ(რისტ)ე შ(ეიწყალ)ე ნიკოლოზ“
|
შალვას სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკაწრულია საფლავის ქვის ფილის II და III ფრაგმენტების ზედა მხარეს. ტექსტი შედგება თერთმეტი სიტყვისაგან. იგი ვინმე შალვას მოსახსენებელ ტექსტს წარმოადგენს და იკითხება ასე:
„ქ. უფალო შ(ეიწყალ)ე საწყალობელ{ი} სული შალვასი, ლოცვა ყავთ, ღ(მრ)თისათუ{ი}ს, ღ(მრ)თისა მოყ{უ}არენო.“
|
იოვანეს სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკაწრულია დაზიანებული ქვის ფილაზე. ტექსტი შედგება სამი სიტყვისაგან. იგი ვინმე იოვანეს მოსახსენებელია და იკითხება ასე:
„ქ(რისტ)ე შ{ეიწყალ}ე ი{ო}ვანე“
|
მნათეს სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკვეთილია დაზიანებული ქვის შუა წელზე, სამივე ფილაზე. ტექსტი შედგება რვა სიტყვისაგან. იგი ვინმე მნათეს ანუ სტიქაროსანის მოსახსენებელია და ასე იკითხება:
„ღ(მერ)თმ(ა)ნ ნუ შეუდნეს ცოდვანი მნ{ა}თესა, რ{ომე}ლ ცხოარ არს.“
|
შარიაქას სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკვეთილია დაზიანებული ქვის პირველ ფილაზე. ტექსტი შედგება ოცდაორი სიტყვისაგან. იგი ვინმე შარიაქას სავედრებელ ტექსტს წარმოადგენს და ასე იკითხება:
„ქ. წმიდა გ(იორგ)ი შეიწყალე მონაი შენი შარიაქა და შეუნდვენ ცოდვანი და სხუანი ზრახვიენ რაი. მე გრქოა შენ, გონიერო ხეო, [უ]ფალო, შუენიერო სამყარო.“
|
თორნიკეს სავედრებელი წარწერა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკვეთილია დაზიანებული ქვის მეორე და მესამე ფილაზე. ტექსტი შედგება ოთხი სიტყვისაგან. იგი ვინმე თორნიკეს სავედრებელ ტექსტს წარწმოადგენს და იკითხება ასე:
„წ(მიდა)ო გ(იორგ)ი შ(ეიწყალ)ე თორნიკ.“
|
სავედრებელი წარწერის ფრაგმენტი[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
წარწერა ამოკაწრულია დაზიანებული ქვის მეორე ფილაზე. ტექსტი შედგება ორი სიტყვისაგან და ასე იკითხება:
„ქ(რისტ)ე ღ(მერ)თო.“
|
ლიტერატურა[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
სქოლიო[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]
- ↑ ხვისტანი რ., მასალები საქართელოს ქრისტიანული არქეოლოგიისათვის, თბ. 2009, გვ. 98