სინანული: განსხვავება გადახედვებს შორის

მასალა ვიკიპედიიდან — თავისუფალი ენციკლოპედია
[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 8: ხაზი 8:


[[კატეგორია:საიდუმლონი]]
[[კატეგორია:საიდუმლონი]]


[[ca:Penitència]]
[[cs:Svátost smíření]]
[[da:Konfession]]
[[de:Beichte]]
[[en:Cconfession]]
[[es:Penitencia]]
[[eo:Konfeso]]
[[fa:اعتراف]]
[[fr:Confession]]
[[gd:Aideachadh]]
[[hr:Ispovijed]]
[[id:Pengakuan dosa]]
[[ia:Confession]]
[[it:Penitenza (sacramento)]]
[[he:וידוי (נצרות)]]
[[la:Confessio]]
[[lt:Išpažintis]]
[[li:Biech]]
[[mk:Исповед]]
[[nl:Biecht]]
[[ja:告解]]
[[no:Skriftemål]]
[[nn:Skrifte]]
[[pl:Sakrament pokuty i pojednania]]
[[pt:Confissão (sacramento)]]
[[ro:Pocăinţă (taină)]]
[[ru:Исповедь]]
[[sk:Sviatosť zmierenia]]
[[sl:Spoved]]
[[sr:Исповест]]
[[sv:Botens sakrament]]
[[uk:Сповідь]]
[[zh:告解]]

16:01, 9 მარტი 2009-ის ვერსია

სინანული ანუ მონანიება წარმოადგენს ახალი აღთქმის ერთ-ერთ საიდუმლოს. და წარმოადგეს ისეთ კურთხეულ მოქმედებას, როდესაც ეკლესიის მღვდელი სულიწმინდის ძალით შეუნდობს მომნანიებელს აღსარების დროს ყველა ცოდვებს და ადამიანი კვლავ ხდება განბანილი და განწმენდილი, ისევე როგორც ის ამოვიდა წყლიდან ნათლობის შემდეგ.
სინანულის საიდუმლო უფალმა დააწესა თავისი მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ, როდესაც იგი გამოეცხადა მოციქულებს, სადაც ყველანი იყვნენ თომას გარდა. იესომ მოციქულებს განუცხადა:

მშვიდობაჲ თქუენ თანა! ვითარცა მომავალნი მე მამამან, მეცა წარგავლინებ თქუენ, და ვითარცა ესე თქუა, შეჰბერა მათ და ჰრქუა: მიიღეთ სული წმიდაჲ, უკუეთუ ვიეთნიმე მიუტევნეთ ცოდვანი, მიეტევნენ მათ, და უკეთუ ვიეთნიმე შეიპყრეთ, შეპყრობილ იყვნენ. (იოანე 20, 21-23)

ამ სიტყვებით უფალმა თავად მიანიჭა მოციქულებს და მათ შემდეგ მათი საქმის გამგრძელებლებს აპატიონ თუ არ აპატიონ ადამიანებს ცოდვები, სულიწმინდის. ამგვარად საიდუმლოს უხილავი ძალით ხდება მოძღვრის ხილული მოქმედება. საჭიროა მხოლოდ, რომ ადამიანმა ღრმად შეიგნოს თავისი ცოდვა და გულწრფელად აღიაროს ის მოძღვრის წინაშე.