განხილვა:დიდოელები: განსხვავება გადახედვებს შორის
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
No edit summary |
||
ხაზი 12: | ხაზი 12: | ||
:ჩვენ გვჭირდება წყარო არა სიტყვიერი, არამედ წერილობითი. [[მომხმარებელი:გიო ოქრო|<font color="gold">'''''გიო'''''</font>]] [[მომხმარებლის განხილვა:გიო ოქრო|<font color="#66FF00">'''''ოქრო'''''</font>]] 14:42, 8 იანვარი 2019 (UTC) |
:ჩვენ გვჭირდება წყარო არა სიტყვიერი, არამედ წერილობითი. [[მომხმარებელი:გიო ოქრო|<font color="gold">'''''გიო'''''</font>]] [[მომხმარებლის განხილვა:გიო ოქრო|<font color="#66FF00">'''''ოქრო'''''</font>]] 14:42, 8 იანვარი 2019 (UTC) |
||
კი ბატონო, იხილეთ ნოდარ არდოტელი, "დიდოური ენა", თბილისი 2006 გვ. 3-6 |
კი ბატონო, იხილეთ ნოდარ არდოტელი, "დიდოური ენა", თბილისი 2006 გვ. 3-6 |
||
ზოგადად, ხუნძურად ადამიანი არის ჵადან [Г1адан თანამედროვე ხუნძურ-რუსული ანბანით], მრ. რიცხვში ჵადანზაბი. |
|||
ცეზი არის დიდოურად დიდოელი და არა ხუნძურად - ადამიანები :) |
07:58, 9 იანვარი 2019-ის ვერსია
ხუნძურად წწუნ არის "არწივი". შესაბამისად, წწუნტა - "არწივ[ის ბუდე]ზე", ანუ დიდოეთი.
დიდოელებს ხუნძურად ჰქვიათ "წწუნტისსელ" (მხ. რ.: "წუნტისსევ") - არწივ[ის ბუდე]ზე მცხოვრებნი.
დიდოურად ცეჲ არის "არწივი", შესაბამისად ცეტლო - "არწივ[ის ბუდე]ზე", ანუ დიდოეთი.
დიდოელები თავის თავს ეძახიან "ცეზჲაბი" (მხ. რ.: "ცეზი") - არწივ[ის ბუდე]ზე მცხოვრებნი.
ამას გეტყვით ნებისმიერი კავკასიოლოგი, მაგალითად - ნოდარ არდოტელი
ახლანდელ ვერსიაში რაც გიწერიათ, საიდან მოიტანეთ???
- ჩვენ გვჭირდება წყარო არა სიტყვიერი, არამედ წერილობითი. გიო ოქრო 14:42, 8 იანვარი 2019 (UTC)
კი ბატონო, იხილეთ ნოდარ არდოტელი, "დიდოური ენა", თბილისი 2006 გვ. 3-6
ზოგადად, ხუნძურად ადამიანი არის ჵადან [Г1адан თანამედროვე ხუნძურ-რუსული ანბანით], მრ. რიცხვში ჵადანზაბი.
ცეზი არის დიდოურად დიდოელი და არა ხუნძურად - ადამიანები :)