კოჩოსონი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია]

შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა

შიდახაზური

22:15, 30 ნოემბერი 2018-ის ვერსია

{{subst:ET|თარგის გამოყენების შეცდომა! ეს თარგი გამოიყენება subst-ის მეშვეობით. პრობლემის აღმოსაფხვრელად ჩაანაცვლეთ თარგი {{მუშავდება}} თარგით {{subst:მუშავდება}}.}}{{მუშავდება/ძირი|[[სპეციალური:Contributions/{{subst:REVISIONUSER}}|{{subst:REVISIONUSER}}]].|{{subst:CURRENTDAY}}|{{subst:CURRENTMONTH}}|{{subst:CURRENTYEAR}}}}

კოჩოსონი ( კორ. 고조선 ^?, 古朝鮮^?, "უძველესი" იოზეონი) არის პირველი კორეული სახელმწიფო. "[Samguk Yusa]" და სხვა შუა საუკუნეების კორეული ისტორიული ნაშრომების თანახმად, იგი დაარსდა ძვ.წ. 2333 წელს ტანგუნის მიერ მდინარეების ლიაოხესა და ტედონგანი-ს ნაპირებზე და დაფარა ჩრდილოეთით კორეის ნახევარკუნძული და სამხრეთ მანჩურია. ეს ადრეული დაფუძნების თარიღი კითხვის ნიშანს ბადებს მკვლევარებში. ^[1] არ არსებობს წერილობითი მითითებები ამ სახელმწიფოში, ში ცზის (ისტორიული შენიშვნები) ნამუშევრებამდე, ანუ ძვ.წ. პირველ საუკუნეში აღწერილი უცნობ წყაროებზე მიკვლევამდე.

ჩინურ და კორეულს წყაროებში უძველესი ხოსონის ეპოქა ხშირად იყოფა სხვადასხვა პერიოდებად, სახელდობრ, ის უკავშირდება თითოეული იმ პერიოდის დასაწყისში მდგომ ლიდერებს. ეს განყოფილება მოიცავს კოჩოსონ ტანგუნას (2333 - 1100 ძვ,წ.), როდესაც სახელმწიფოს მართავდა უკვდავი ღმერთი ტანგუნი. ასევე უკავშირდება კოჩოსონ კინჯას (1100 - 194 ძვ.წ.) საუკუნეების განმავლობაში ჩინეთის მოთხოვნების გასამართლებლად ამ მიწებზე და კოჩოსონ ვაიმანს (194 - 108 ძვ.წ.), მაგრამ ისტორიული მეცნიერება ასევე ეხება უძველეს კოჩოსონსაც, როგორც მუდმივად არსებული ტომობრივ კავშირის. ეს დანაწევრება უკავშირდება არა ისტორიას, არამედ იმ მითოლოგიას, რომელიც ჩამოყალიბდა საჩივრის დასაბუთების სისტემის შექმნისას.

ხალხი

უძველესი კოჩოსონის ხალხი ალბათ ჰიპოტეტურ ენათა ოჯახს, პუესკოს ეკუთვნოდა, თუმცა ეს არ არის ცნობილი დაზუსტებით, რადგან რამდენიმე ცნობილი სიტყვა მხოლოდ ჩინურ გადმოცემაში შემორჩა. ისინი გადანაწილდნენ მანჩურიაში, ლიონონინგის ნახევარკუნძულზე და კორეის ნახევარკუნძულზე. კოჩოსონი გავრცობილი იყო ქვემო მანჯურიასა და კორეის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით.

გეოგრაფია

უძველესი დასახლებებისა და არქეოლოგიური მტკიცებულებების სხვადასხვა ინტერპრეტაციის წარმოდგენილი სახელების გამო, კოჩოსონის ისტორიული ცენტრი იქნებოდა თანამედროვე თანამედროვე ფხენიანის მიდამოზე, ან ლიოხის მდინარის არეალში, ჩრდილო-აღმოსავლეთით ჩრდილო-კორეასა და ჩინეთს შორის.

კულტურის ამ სახელმწიფო შეიძლება ცალსახად განისაზღვროს, როგორც კულტურა, რომელიც ჩნდება ძვ.წ. VIII საუკუნეში.

დაახლოებით 300 ძვ.წ. უძველესი კოჩოსონი დასავლეთში იანთან ომის შემდეგ დასავლეთში დაკარგა დიდი ტერიტორია. რაც აღწერილია მე -13 საუკუნეში ნაწარმოებში სახელად "ისტორიული შენიშვნები".

ლეგენდა

ლეგენდის მიხედვით, ტანგუნის მამა ზეციდან ჩამოვიდა. ლეგენდის თანახმად, კორეა კორეის დამფუძნებელი არია ლეგენდარული ტანგუნი. კორეის დამფუძნებელი მითის უძველესი ჩანაწერი გამოჩნდა X-XI ს-ის ქრონიკაში სამგუკ იუსი. მსგავსი ამბავი შეგიძლიათ იხილოთ ჩევან უნგში.

ცის უფალმა ხვანინმა (환인; 桓因, რომლის სახელიც ასევე გვხვდება ინდუ ბუდისტურ ნაწერებში) იყო შვილი ჰვანინისა და სურდა დედამიწაზე ცხოვრება ხალხთან ერთად. Hwanun ჩამოვიდა მთა პექტუსანიდან სამი ათასი თანაშემწით და დააარსდა ქალაქი [Sinsi] (신시; 神市, "ღვთის ქალაქი" ან "წმინდა ქალაქი"). ღრუბლების, წვიმისა და ქარის მინისტებთან ერთად მან შეიმუშავა კანონის უზენაესობა და მორალური კანონები და ასწავლიდა ხალხს ხელოვნებას, მედიცინას და სოფლის მეურნეობას.

იმ დროს მღვიმეში ვეფხვი და დათვი ცხოვრობდნენ ერთად, რომელმაც დღე და ღამე ლოცულობდნენ ადამიანური სახის მიღებისთვის. მათი ლოცვების მოსმენის შემდეგ, ხვანინმა შეისმინა თხოვნა.

ქალი დათვი (unne, 웅녀, 熊女) ძალიან მადლობელი იყო Hwanun და შეთავაზება მას. თუმცა, მას ქმარი სჭირდა და მალევე ის სამწუხარო გახდა და დაუღალავად ლოცულობდა ბავშვის სავალდებულო ხის ქვეშ [Sandalwood] ბიოლოგიის ქვეშ. Hwanun- მა თავისი ლოცვა მოისმინა და ცოლად მოიყვანა და მალევე ბიჭი, Wangoma [Tangun]] (დაბადებული 檀君王儉) დაიბადა.

Tangun აღადგინა ტახტზე 50 წლის შემდეგ გაწევრიანების იმპერატორი Yao. მან ქალაქის დედაქალაქში ასადალი გადასცა მთის პეგაკ (ან კიოლჰოლში). 1500 წლის შემდეგ წელიწადი კიმი, ვუ-ვანგი ჟუ დინასტი ერთ-ერთ მემკვიდრეობას ანიჭებს [ ) ჯოზონუ და თუნუნუნმა კაპიტანი გადაინაცვლეს ჭანანგი. საბოლოოდ, 1908 წლის ასაკში ის დაბრუნდა ასადალში და გახდა მთების ღმერთი.

Tonguk Thonnam (1485) მიხედვით, კოკოზონი დაარსდა 2333 წელს. ე. დაარსდა სხვადასხვა

↑ Статья Андрея Ланькова о корейском национализме

[1] Статья Андрея Ланькова о корейском национализме

[1]

@@ ხაზი 1: / ხაზი 1: @@
 {{მუშავდება|1=[[სპეციალური:Contributions/Daliladalo|Daliladalo]]|2=2018 წლის 30 ნოემბერი}}
-'' 'უძველესი Chosun' '' ('' კოჯოსონი '', {{lang-ko3 | 고조선 | 古 朝鮮}}, "უძველესი" იოზეონი) არის პირველი [[კორეა | კორეის]] სახელმწიფო. "[Samguk Yusa]" და სხვა შუა საუკუნეების კორეული ისტორიული ნაშრომების თანახმად, დაარსდა 2333 წელს. ე. [[Tangun]] - ს მდინარეების [[Liaohe]] და [[Tedongan]] ნაპირებზე და დაფარა ჩრდილოეთით [კორეის ნახევარკუნძული | კორეის ნახევარკუნძული] და სამხრეთ [[მანჩურიას | მანჩურიას] ძვ ე. ეს ადრეული დამფუძნებელი თარიღი კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ყველაზე თანამედროვე მკვლევარს, <ref> [http://lankov.oriental.ru/d51.shtml სტატია [[ანდრეი ლაუნგოვი | ანდრეი ლანკომ]] კორეულ ნაციონალიზმზე] </ ref> არ არსებობს წერილობითი მითითებები ამ სახელმწიფოში, სანამ შის კიევის ნამუშევრები (ისტორიული შენიშვნები), ანუ 1 საუკუნეში. ძვ აღწერილია ადრე უცნობი წყაროები, ძველი ხოსონის კონფლიქტები და ჩინური Yang სახელმწიფო 323 შემდეგ. გარდა ამისა, ამ ტომობრივი კავშირის არაპირდაპირი მოხსენიება, ალბათ, კონფუცის ნაწარმოებებშია, სადაც აღმოსავლეთით ცხრა ბარბაროსული ტომი აღნიშნავს. ca 500 წლის dne.
+'''კოჩოსონი''' ( {{lang-ko3 | 고조선 | 古 朝鮮}}, "უძველესი" იოზეონი) არის პირველი [[კორეა | კორეული]] სახელმწიფო. "[Samguk Yusa]" და სხვა შუა საუკუნეების კორეული ისტორიული ნაშრომების თანახმად, იგი დაარსდა ძვ.წ. 2333 წელს ტანგუნის მიერ მდინარეების [[ლიაოხე]]სა და [[ტედონგანი]]-ს ნაპირებზე და დაფარა ჩრდილოეთით კორეის ნახევარკუნძული და სამხრეთ მანჩურია. ეს ადრეული დაფუძნების თარიღი კითხვის ნიშანს ბადებს მკვლევარებში. <ref>[http://lankov.oriental.ru/d51.shtml Статья [[Андрей Ланьков|Андрея Ланькова]] о корейском национализме]</ref> არ არსებობს წერილობითი მითითებები ამ სახელმწიფოში, ში ცზის (ისტორიული შენიშვნები) ნამუშევრებამდე, ანუ ძვ.წ. პირველ  საუკუნეში აღწერილი უცნობ წყაროებზე მიკვლევამდე.
-ჩინურ და კორეის წყაროებში უძველესი ხოსონის ეპოქა ხშირად იყოფა სხვადასხვა პერიოდებში, სახელდობრ, თითოეული იმ პერიოდის დასაწყისში მდგომ ლიდერებს. ეს განყოფილება მოიცავს ჯოუსონ ტანგუნს (2333 dn - 1100 dn), როდესაც სახელმწიფო მართავდა უკვდავ ღმერთს [[ტანგუნს], "" იოზეონის კიას "(1100 dn - 194 dn) საუკუნეების განმავლობაში ჩინეთის მოთხოვნების გასამართლებლად ამ მიწებზე და ჯოესონ ვაიმანის (194 dn - 108 dn), მაგრამ ისტორიული მეცნიერების ეხება უძველესი Joseon როგორც მუდმივად არსებული ტომობრივი კავშირის. ეს განცალკევება არ უკავშირდება ისტორიას, არამედ იმ მითოლოგიას, რომელიც ჩამოყალიბდა საჩივრის დასაბუთების სისტემის შექმნისას.
+ჩინურ და კორეულს წყაროებში უძველესი ხოსონის ეპოქა ხშირად იყოფა სხვადასხვა პერიოდებად, სახელდობრ, ის უკავშირდება თითოეული იმ პერიოდის დასაწყისში მდგომ ლიდერებს. ეს განყოფილება მოიცავს კოჩოსონ ტანგუნას (2333  - 1100 ძვ,წ.), როდესაც სახელმწიფოს მართავდა უკვდავი ღმერთი ტანგუნი. ასევე უკავშირდება კოჩოსონ კინჯას (1100 - 194 ძვ.წ.) საუკუნეების განმავლობაში ჩინეთის მოთხოვნების გასამართლებლად ამ მიწებზე და კოჩოსონ ვაიმანს (194 - 108 ძვ.წ.), მაგრამ ისტორიული მეცნიერება ასევე ეხება უძველეს კოჩოსონსაც, როგორც მუდმივად არსებული ტომობრივ კავშირის. ეს დანაწევრება უკავშირდება არა ისტორიას, არამედ იმ მითოლოგიას, რომელიც ჩამოყალიბდა საჩივრის დასაბუთების სისტემის შექმნისას.
 == ხალხი ==
-უძველესი ხოსონის ხალხმა ალბათ ჰიპოტეტური Puyos- ის ოჯახს ეკუთვნოდა, თუმცა ეს არ არის ცნობილი საიმედოდ, რადგან რამდენიმე ცნობილი სიტყვა მხოლოდ ჩინურ პროგრამაში გადარჩა. ისინი გადანაწილდნენ [[მანჩურიაში | მანჩურიაში]], ლიონონინგის ნახევარკუნძულზე და კორეის ნახევარკუნძულზე. კოჩოსონი იყო ქვედა მანჩურიაში და კორეის ნახევარკუნძულზე ჩრდილოეთით.
+უძველესი კოჩოსონის ხალხი ალბათ ჰიპოტეტურ ენათა ოჯახს, პუესკოს ეკუთვნოდა, თუმცა ეს არ არის ცნობილი დაზუსტებით, რადგან რამდენიმე ცნობილი სიტყვა მხოლოდ ჩინურ გადმოცემაში შემორჩა. ისინი გადანაწილდნენ [[მანჯურია|მანჩურიაში]], ლიონონინგის ნახევარკუნძულზე და კორეის ნახევარკუნძულზე. კოჩოსონი გავრცობილი იყო ქვემო მანჯურიასა და კორეის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით.
 == გეოგრაფია ==
-უძველესი დასახლებებისა და არქეოლოგიური მტკიცებულებების სახელების სხვადასხვა ინტერპრეტაციის მიხედვით, კოკოზონის ისტორიული ცენტრი გადადის არც ერთ თანამედროვე [[პიონინგანგის] ტერიტორიაზე, ან [[ლიოხეთის] მდინარის არეალში, ჩრდილოეთით ჩრდილო-აღმოსავლეთით ჩრდილო-კორეასა და ჩინეთს შორის.
+უძველესი დასახლებებისა და არქეოლოგიური მტკიცებულებების  სხვადასხვა ინტერპრეტაციის წარმოდგენილი სახელების გამო, კოჩოსონის ისტორიული ცენტრი იქნებოდა თანამედროვე თანამედროვე [[ფხენიანი]]ს მიდამოზე, ან [[ლიოხის]] მდინარის არეალში, ჩრდილო-აღმოსავლეთით ჩრდილო-კორეასა და ჩინეთს შორის.
-კულტურის ამ სახელმწიფო შეიძლება ცალსახად განისაზღვროს, როგორც კულტურა [[[[mumun pottery period]]. რომელიც ჩნდება რეგიონში ძვ.წ. VIII საუკუნეში.
+კულტურის ამ სახელმწიფო შეიძლება ცალსახად განისაზღვროს, როგორც კულტურა, რომელიც ჩნდება ძვ.წ. VIII საუკუნეში.
-დაახლოებით 300 ძვ. ე. უძველესი ხოსონი დასავლეთში იანი ომის შემდეგ დასავლეთში დაკარგა ფართო ტერიტორია. რა აღწერილია მე -13 საუკუნეში Sima Qian "Shi Ji" ("ისტორიული შენიშვნები") ნაწარმოებზე.
+დაახლოებით 300 ძვ.წ. უძველესი კოჩოსონი დასავლეთში იანთან ომის შემდეგ დასავლეთში დაკარგა დიდი ტერიტორია. რაც აღწერილია მე -13 საუკუნეში ნაწარმოებში სახელად "ისტორიული შენიშვნები".
-== ფონდის ლეგენდა ==
+== ლეგენდა ==
+ლეგენდის მიხედვით, ტანგუნის მამა ზეციდან ჩამოვიდა. ლეგენდის თანახმად, [[კორეა კორეის]] დამფუძნებელი არია ლეგენდარული [[ტანგუნი]]. კორეის დამფუძნებელი მითის უძველესი ჩანაწერი გამოჩნდა X-XI ს-ის ქრონიკაში [[სამგუკ იუსი]]. მსგავსი ამბავი შეგიძლიათ იხილოთ [[ჩევან უნგში]].
-[[პეტუტუნის]], სადაც ლეგენდის მიხედვით, ტანგუნის მამა ზეციდან ჩამოვიდა.]]
-ლეგენდის თანახმად, [[კორეა კორეის] დამფუძნებელი ლეგენდარული [[ტანგუნის]] არის. კორეის დამფუძნებელი მითის უძველესი ჩანაწერი გამოჩნდება [[[X-XI ს-ის] ქრონიკაში [[სამგუკ იუსი]]. მსგავსი ამბავი შეგიძლიათ იხილოთ [[ჩევან უნგში]].
-ცის უფალმა [[ხვანინმა]] (환인; 桓 因, რომელიც ასევე გვხვდება ინდოეთის ინდოეთში] [[ბუდიზმი | ბუდისტი]]) ჰქონდა შვილი [ დედამიწაზე ხალხი. Hvanin წავიდა შეხვდა მისი შვილი: Hwanun ჩამოიწია მთაზე [Pectusan] სამი ათასი თანაშემწეები და დაარსდა ქალაქი [Sinsi] (신시; 神 市, "ღვთის ქალაქი" ან "წმინდა ქალაქი"). ღრუბლების, წვიმისა და ქარის მინისტებთან ერთად მან შეიმუშავა კანონის უზენაესობა და მორალური კანონები და ასწავლიდა ხალხს სხვადასხვა ხელოვნება, მედიცინა და სოფლის მეურნეობა.
+ცის უფალმა [[ხვანინ]]მა (환인; 桓 因, რომლის სახელიც ასევე გვხვდება ინდუ ბუდისტურ ნაწერებში) იყო შვილი ჰვანინისა და სურდა დედამიწაზე ცხოვრება ხალხთან ერთად. Hwanun ჩამოვიდა მთა [[პექტუსანი]]დან სამი ათასი თანაშემწით და დააარსდა ქალაქი [Sinsi] (신시; 神 市, "ღვთის ქალაქი" ან "წმინდა ქალაქი"). ღრუბლების, წვიმისა და ქარის მინისტებთან ერთად მან შეიმუშავა კანონის უზენაესობა და მორალური კანონები და ასწავლიდა ხალხს ხელოვნებას, მედიცინას და სოფლის მეურნეობას.
+იმ დროს მღვიმეში ვეფხვი და დათვი ცხოვრობდნენ ერთად, რომელმაც დღე და ღამე ლოცულობდნენ ადამიანური სახის მიღებისთვის. მათი ლოცვების მოსმენის შემდეგ, [[ხვანინ]]მა შეისმინა თხოვნა.
-იმ დროს მღვიმე და დათვი ცხოვრობდა მღვიმეში, რომელმაც დღე და ღამე ლონდონში ლოცულობდა ადამიანური ფორმის შესახებ. მათ ლოცვების მოსმენის შემდეგ, ჰუვანუნმა მათ ორმოცდაათი კვერცხი და ჩერნობილი დაიმკვიდრა და მხოლოდ ის დასჭირდა, რომ საჭმელად შეჭამა და მზისგან ასი დღის განმავლობაში შეინარჩუნოს. ვეფხვი მალევე დატოვა და მღვიმე დატოვა, მაგრამ დათვი დარჩა და 21 დღის შემდეგ ქალბატონია.
 ქალი დათვი (unne, 웅녀, 熊 女) ძალიან მადლობელი იყო Hwanun და შეთავაზება მას. თუმცა, მას ქმარი სჭირდა და მალევე ის სამწუხარო გახდა და დაუღალავად ლოცულობდა ბავშვის სავალდებულო ხის ქვეშ [Sandalwood] ბიოლოგიის ქვეშ. Hwanun- მა თავისი ლოცვა მოისმინა და ცოლად მოიყვანა და მალევე ბიჭი, Wangoma [Tangun]] (დაბადებული 檀 君王 儉) დაიბადა.