პორტალი განხილვა:საქართველოს ისტორია/შესავალი

გვერდი სხვა ენებზე არ არის ხელმისაწვდომი.
მასალა ვიკიპედიიდან — თავისუფალი ენციკლოპედია

ხომ არ აჯობებდა დამწერლობის მაგივრად სარწმუნოების (მამული, ენა, სარწმუნოება) შენარჩუნება ჩაიწეროს.Zangala 21:00, 26 ივლისი 2006 (UTC)[უპასუხე]

სარწმუნოება თვითმყოფადი არა გვაქვს, დამწერლობა კი ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევაა. ;) ალ-ო () 21:18, 26 ივლისი 2006 (UTC)[უპასუხე]

არსებობს სტატია:ქართული დამწერლობა - ალბათ ეს ბმული აჯობებს. ენა და დამწერლობა - ცალ-ცალკე? სარწმუნოებას ბევრი ქართველი შეეწირა - ქეთევან წამებული. Zangala 21:29, 26 ივლისი 2006 (UTC)[უპასუხე]

დამწერლობას ბმული ანბანზე აქვს, დამწერლობაზე შეიძლება გადაკეთდეს. წინადადებაში ნახსენებია თვითმყოფადი და ამიტომ ეს სიტყვა რასაც შეესაბამება იმასა აქვს განსაზღვრებად. სარწმუნეობას ბევრი შეეწირა, მაგრამ მაგის ავ-კარგიანობა საკამათოა და ჯობია ნუ შევეხებით. რელიგიის პორტალი ცალკეა. - ალ-ო () 21:35, 26 ივლისი 2006 (UTC)[უპასუხე]

მე მხოლოდ ჩემი აზრი გამოვთქვი. ისე საკამათო მარტო რელიგია კი არა ყველაფერი ხდება - ალბათ ისტორიკოსები საქართველოს სულ სხვა ისტორიას წერენ (თუ არ დაწერეს უკვე). Zangala 21:41, 26 ივლისი 2006 (UTC)[უპასუხე]

მე მგონი შესავალი ცოტა უფრო მეცნიერული უნდა იყოს. მაგალითად სიტყვა ქარცეცხლი ზედმეტად მეტაფორულია. ისტორიულ ნაშრომებში ესეთი წინადადებები უყვართ "საქართველოს ტერიტორიაზე სახლმწიფოებრივი წარმონაქმნები ამა და ამ ათასწლეულიდან გაჩნდა" ან რაგაც ესეთი. Dimitri (Tamok) 09:15, 14 ნოემბერი 2006 (UTC)[უპასუხე]